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采一片清香的棕葉，
包一顆香甜的棕子，
裝入真情的信息里，
祝您端午節幸福，安康！


端午的由來


端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，節期在農歷五月初五，是中國民間的傳統節日。端午節源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。
端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。


端午節習俗

懸掛艾草

端午在古人心中是個惡日，常設各種可以驅邪的物件。在花草中當以艾草最早、最常見，也最著名。艾是一種重要的藥用植物，治病又可驅蟲。五月正直艾草生長旺期，此時功效最好。端午這一天，人們采摘艾草，編成人形，懸掛在自家門口，祈禱消除毒災。

染紅指甲

端午階前采鳳仙，小缽加礬細細研。
染紅女兒纖纖指，粉白黛綠更增妍。

民間有在五月端午或七夕搗鳳仙花染紅指甲之俗。如《燕京歲時記》：“鳳仙花即透骨草，又名指甲草。五月花開之候，閨閣兒女取而搗之，以染指甲，鮮紅透骨，經年乃消。”
 

掛鐘馗像
終南進士舞龍泉，端午時節壁上懸。
仗君辟邪殲群丑，免得鬼魅擾人間。

《事物紀原》中說：唐明皇夢小鬼喧擾，有大鬼捉小鬼食之。問為誰，對曰臣終南進士鐘馗也。因應舉不捷，觸殿階而死，誓除天下虛耗妖孽。明皇乃召吳道子畫鐘馗像供之。后民間亦多供奉。清李福有《鐘馗圖》詩：“面目猙獰膽氣粗，榴紅蒲碧座懸圖。仗君掃蕩幺么枝，免使人間鬼畫符。”即描寫在端午時供鐘馗事。《燕京歲時記》：“每至端陽市，肆間用尺幅黃紙，蓋以朱印，或繪畫天師鐘馗之像，或繪畫五毒符咒之形，懸而售之。都人士爭相購買，粘之中門，以避祟惡。”

競賽龍舟

江閣登臨頗欲勝，中都子弟冶游成。
盛朝已附屈原老，競看龍船載妓新。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

食用棕子

以菰葉裹粘米為角黍，取陰陽包裹之義，以贊時也。
端午節最著名的節俗當屬包粽子和吃粽子。在古代也稱裹角黍，粽子又稱為角黍、筒、水團、白團等，名品甚多，形制不一，有角粽、錐粽、筒粽等。粽子餡葷素兼具，做法花樣百出，充分體現了各地的地方特色。

注：端午節知識來源于網絡